節日長假：彝族梅葛的節日

　　近年來，姚安縣依托彝族梅葛文化資源優勢，認真貫徹落實楚雄州人民政府彝族梅葛文化傳承保護現場辦公會精神，整合資源，突出重點，狠抓項目開發建設，全力打造馬游坪彝族梅葛文化生態保護區，不斷提升梅葛文化品牌，使其在國家級文化遺產寶庫中大放異彩。源遠流長梅葛溢彩

　　姚安歷史悠久，文化發達，享有“迤西文獻名邦”、“花燈之鄉”、“梅葛故地”的美譽。彝族梅葛是彝族歷史圖騰的“百科全書”，被視為彝家的“根譜”。“梅葛”一詞屬彝語譯音，是彝族民間歌舞和民間口頭文學的總稱，因全部用“梅葛調”演唱，故取名為“梅葛”。彝族梅葛最早發源于姚安縣官屯鄉馬游村，從這里起源的彝族長篇敘事史詩——梅葛，在國內外有較高的知名度和影響力。50年代，馬游坪彝族藝人羅學明曾到人民大會堂演唱，1982年出席“全國少數民族文藝調演”獲文化部嘉獎。1961年，郭沫若賦詩“百花齊放在邊疆，十二兄弟聚一堂，造地造天齊努力，歌舞梅葛溢芬芳”。美國友人馬克·本德爾先生曾親臨馬游村考察采風，把《梅葛》翻譯成英文于1987年3月在美國《探險》雜志上向世界發表，在國際學術界引起了強烈的反響。1990年6月，馬游坪彝族民間藝人組成的“云南·楚雄彝族民間藝術團”應邀赴日本石垣市參加“第三屆亞洲藝術節”，全面演繹和詮釋梅葛文化的獨特魅力，深受日本人民的歡迎。2006年7月28日，馬游坪村彝族梅葛文化保護區被云南省人民政府公布為第一批非物質文化遺產保護名錄。2008年6月7日，彝族梅葛被國務院公布為第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。

　　千百年來，世世代代勤勞智慧、能歌善舞的馬游坪彝族人民，在長期的生產生活中創造了彝族史詩梅葛，其演唱分為“老年梅葛”、“中年梅葛”、“青年梅葛”、“娃娃梅葛”四種類型。每逢民族節日、婚喪嫁娶、起房蓋屋，男女老幼圍聚篝火或火塘旁，彈三弦奏蘆笙吼梅葛，演唱彝族歌舞，通宵達旦。古樸的民族民間歌舞反映了彝族人民熱情奔放的性格和對美好生活的執著追求，涌現出了駱學明、羅英、羅斌“彝族梅葛文化世家”的典型和省級民族民間藝人郭有珍、郭自林、羅玉芳等。如今，山外人一提到馬游坪，就會很自然地想到流傳于此地的彝族梅葛，馬游坪梅葛文化幾乎就是姚安縣的一張名片，一個品牌，一個代名詞。

　　馬游坪彝族多彩的彝族服飾，濃郁的彝家火塘、婚俗、“串姑娘房”、蘆笙舞和朵覡祭祀等民俗風情，以及古民居、傳統農耕、鄉村飲食等色彩斑斕的民族民間傳統文化，主要包括村居住文化、服飾文化、飲食文化和社會文化等四個部分。馬游坪彝族傳統的住房最為典型的是土掌房和木垛房，隨著社會的進步居民建筑逐步改成寬敞的土木結構樓房。馬游坪彝族服飾被視為彝族文物活寶庫中一塊光彩耀眼的瑰寶，從布料、織線選用、色彩搭配、款式取舍、縫剪刺繡、花紋圖案和首飾等方面都蘊含著深刻的彝族文化內涵和特點。馬游坪彝族群眾熱情好客，喜歡飲酒和喝茶，中老人還喜歡抽旱煙，飲食不講究精烹細調，喜歡吃寸厚大塊肉。馬游坪彝族自古就有尊師重教的優良傳統，義學堂距今已有二百四十多年的歷史。馬游坪彝族的婚俗十分古樸有趣，彝家村寨至今還延續著一種彝族青年男女自由戀愛的傳統方式——“串姑娘房”。

　　傳承保護梅葛爭輝

　　關于彝族梅葛文化的收集、整理、研究和傳承保護工作早在50年代就開展過。1958年9月，云南省民間文學楚雄調查隊對彝族梅葛進行全面的調查、收集、整理、翻譯，1959年9月編輯出版了彝族創世史詩《梅葛》，由云南人民出版社正式出版發行。這部彝族創世史詩《梅葛》長達5770余行，分為“創世”、“造物”、“婚事和戀歌”、“喪事”四個部分，以其獨特的想象和質樸的語言，描述了彝族古代歷史發展的輪廓，描繪了古代彝族先民的生產勞動和社會生活的廣闊圖景，展示了古代彝族先民的戀愛、婚事、喪葬、懷親等奇異的風俗習慣，被稱為“彝族的百科全書”。

　　進入“十一五”以來，姚安縣緊緊抓住全省建設“民族文化大省”、全州建設“彝族文化名州”的歷史機遇，提出了實施“文化榮縣”戰略、建設“文化姚安”、構建“中國福地·福祿之城”的重大戰略部署，把打造彝族梅葛文化品牌作為一項重點工作來抓，為了有效傳承保護彝族梅葛文化遺產，促進文化旅游產業的發展，縣委、政府組織編制了《楚雄彝族自治州馬游坪梅葛文化生態保護區發展規劃》，相繼啟動了基礎設施建設、生態環境建設、村容村貌整治、梅葛文化傳承保護和文化旅游開發建設。為改善馬游的交通、水利等基礎設施建設，把馬游公路列入了“通達”工程完成了路基改造，啟動了馬游小（一）型水庫除險加固工程，新建馬游小學學生宿舍樓，實施馬游義學村扶貧整村推進項目鋪筑石板路1條，對馬游村委會3間接待室進行改造。為改善馬游村的生態環境，實施退耕還林和天然林保護工程，封山育林5000畝，新栽核桃1400畝，實施沼氣池示范建設、節柴改灶和推廣利用太陽能。為整治村莊環境，展示馬游坪獨特的民居文化，對義學村部分農戶進行了房屋外墻立面改造試點，對大村部分農戶進行了人畜分離改造試點，通過改造使民居從墻體外觀、結構、花紋等方面充分展示彝族梅葛文化特色，還原彝族民居固有的風貌。本著“修舊如舊”的原則，對馬游村“義學堂”進行修復，廣泛收集梅葛文化的書籍、音像資料、樂器、刺繡、手工藝品和勞動工具等民族文物，設置刺繡、生活用品、書畫、影像等四個展區，建成馬游民族文化展覽室；邀請中央、省、州各級強勢媒體，組織拍攝了《梅葛故地，彝州文府——姚安》、《彝家人在年關里的日子》、《壩子上的福祿之地》和《姚安梅葛》等電視專題系列片在中央、省、州、縣電視臺播出，提升了姚安的知名度和影響力；編輯出版了《千年知府——姚安》、《文化姚安》、《姚安文史》、《愛我姚安》等書畫刊物和《梅葛歌王》、《品讀姚安》、《鬼蝴蝶》等小說集、散文集，圖文并茂對彝族梅葛文化進行了全面的推介；成功申請注冊了“梅葛文化”知識產權商標，有效保護了“梅葛文化”品牌。近年，在馬游小學推行蘆笙舞代替課間操的試點，采取以師帶徒的方式定期不定期請老藝人給青少年傳授梅葛文化；成功舉辦了三屆彝族梅葛文化節，促進了文化旅游產業的發展。

　　楚雄州委、州政府高度重視彝族梅葛文化的傳承保護，專門安排到楚雄掛職的中國國家畫院美術館館長、著名畫家舒建新副州長掛點扶貧梅葛故地——馬游坪彝村。舒副州長對彝族梅葛文化情有獨鐘，視梅葛文化的傳承保護為已任，多次深入該村調查研究，并以專家的視野對梅葛文化的傳承保護進行了科學的審視和定位，充分利用自身社會活動廣的優勢，多方協調資金，爭取項目，聚集人氣，極力推進梅葛文化的傳承保護工作。在舒副州長的積極倡導和協調下，在掛點扶貧的馬游坪彝村成立了“中國彝族梅葛文化傳習所”、“中國彝族刺繡研發中心”、“云南畫院寫生基地”和“青州馬游坪梅葛希望小學”。今年初，在姚安隆重召開了楚雄州人民政府彝族梅葛文化傳承保護專題現場辦公會，統一思想，整合資金和項目，全力推進重點開發項目的實施。

　　開發利用梅葛耀眼

　　為做好彝族梅葛文化生態保護區開發建設，姚安縣在楚雄州人民政府彝族梅葛文化傳承保護現場辦公會的具體安排部署下，根據《姚安縣文化旅游總體策劃方案》和《姚安縣特色文化旅游發展規劃綱要》的要求，修改完善《楚雄彝族自治州馬游坪梅葛文化生態保護區發展規劃》，將官屯鄉的馬游、黃泥塘、三角和左門鄉的地索、左門、花椒園融入彝族梅葛文化生態保護區建設之中，著力打造“中國—姚安彝族梅葛文化節”和“中國—姚安彝族葫蘆笙文化節”，以這兩大傳統節日為依托，有效推動彝族梅葛文化和葫蘆（福祿）文化的研究開發，以福祿文化為依托，積極開發彝族居住文化、服飾文化、飲食文化、民俗文化、農耕文化、宗教祭祀文化和彝族傳統歌舞等，以梅葛文化、民俗風情、觀光休閑為主打造姚安縣城——馬游坪——黃泥塘——三角——地索——左門——花椒園精品旅游線，將彝族梅葛文化生態保護區打造成中國知名、世界唯一彝族梅葛文化風情精品旅游線，把姚安打造成全國知名的“梅葛故地”、“梅葛歌舞之鄉”，讓梅葛文化品牌跨越深山，走出縣門，邁上國際大舞臺，在世界文化藝術的瑰寶中大放光彩。

　　今天，當你走在姚安的每一寸土地上，都會感到有一種無法阻攔的熱流在她1803平方公里的土地上奔涌，你會感受到20多萬姚安人民心中有一種火一樣的執著和熱情在感染著你——重視建設文化、傳承保護梅葛，這是今天的姚安人民構建“文化姚安”奏響的一曲曲樂章。

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