來源:新浪博客 作者:劉長銘 2010-06-07 13:47:45
一份歷經50年的答卷——《從“白屋”走出的人們》序言
一個班的中學學友在畢業50年后出版紀念文集,這在我聽來還是第一次。
前一時期,人們展開了一場關于高中是否文理分科的爭論。爭論的熱度降去后,誰也沒能說服對方。最終的行政裁決是另一回事。這里,“白屋同窗”也許給人們提供了一個可供思考的案例——并非是說分與不分孰是孰非,而是教育應當尊重學生的意愿。“白屋同窗”可以說是尊重學生自主發展的頗具價值的案例。
半個世紀前,一群少年自己動手,將一間密樹綠蔭下的教室刷成白色,稱其為“白屋”。“白屋同窗”是北京四中1960屆文科班的雅號,這也是四中歷史上的第一個文科班。這群少年情趣各異:喜愛哲學的、喜愛文學的、喜愛美術的、喜愛喜劇電影的、喜愛音樂的、喜愛語言的、喜愛外交的等等。50年前,四中沒有扼殺他們的興趣愛好,尊重了他們的發展意愿,才使得他們能在后來各顯風流。
當年執教“白屋”的語文老師兼班主任是黃慶發先生。我第一次見到他是在語文辦公室,那是1990年代,當時我還是個青年教師。只見一位身上沾著粉筆末的老先生走進來,將書本重重地往桌上一放,大聲說道,現在這是怎么了?學語文要靠做題!成天做題能學好語文嗎?黃先生對應試教育深惡痛絕。他是一位個性鮮明、性情耿直的人。也許正是黃先生的影響,當年的“白屋”學子才敢于堅守自己的理想,敢于表達自己的意愿,敢于走自己的道路,使得“白屋”成為當時北京市唯一存活下來的文科班。獨立精神和理性思考是四中文化的重要部分。黃先生于數年前去世,書中有一些懷念他的文章。一個普通老師能令幾十年前的學生如此懷念,說明黃先生做人治學達到了很高的境界。這也算是一種幸福了。
當下世人總喜歡用成功或不成功對教育進行評判,而成功的標志又往往被認為是財富、地位、榮譽、名氣……等等。其實,教育尤其是基礎教育根本不是一件立竿見影的事。從某種意義上講,教育就個體而言往往具有不確定性,人的主觀能動性是造成這種不確定性的直接原因。這群從“白屋”走出的人,從1960年到2010年,人生旅程跨越了人類歷史的千年紀元,歷經“四清”、“文革”等大大小小中國特色的政治運動,又貫穿了改革開放的30多年。在這波瀾洶涌的社會發展旋流之中,個人的起伏又怎能在幾十年前少年時代料定?如果你不能了解這些曾發生在中國的事情,或許你就不能真正理解書中的一些思想與情感的表達。然而教育又具有統計意義上的確定性,也就是說,經過良好教育的群體會有可能為社會做更多的事情,對社會發展的影響和貢獻也相對較大。在這樣一個三十幾人的班級中,后來成長出了優秀的社會管理者、藝術家、文學家以及多個領域中的學者和教授,這又不能不說是教育的一種必然效果。
我曾多次參加四中校友的聚會,其中包括“白屋同窗”的聚會,多次看到老校友們請回了當年的體育和音樂老師,唱起當年學生時代唱過的歌曲,回憶一幕幕當年的故事情景。這不僅是一種簡單的懷舊。他們在走過幾十年人生旅途之后,從一個回望的角度去感悟學生時代從學校從老師那里所獲得的財富的價值。這些財富是什么呢?也許一位“白屋”人的話給出了答案。這位“白屋”人曾寫道:
……在我們灰色的教室東面,是我們的音樂教室。在那里,我們學會了許多歌曲,使我們幼小的靈魂一下子變得生動、鮮活了許多。這些歌,后來我們在戈壁大漠中高聲唱過,在洶涌急湍的大海前輕輕地哼過,在我們人生路上遭遇挫折或失意時,亦曾在心中默唱過……我們感激北京四中——她不僅在智力上啟發教育了我們,亦在感情——情商上培育了我們,使我們成為一個在本質意義上具有完善情感人格和行為能力的人,此外,還有一個強健的體魄……
這段話我曾在許多會議發言中引用過,它引發了我對“學校應當是什么”——即學校教育價值這一基本問題的思考。許多學校都將“一流”作為自己的發展目標,四中亦如此。然而什么才是“一流學校”呢?我以為,學校首先是社會的一部分,學生時代首先是他或她人生的一段生活。作為人的生活,它應當具有豐富性、完整性、趣味性,應當能夠從中享受到快樂、浪漫、趣味、幸福……,當然也應當有挫折、不幸、苦難,等等,并因此形成積極、堅定、進取、樂觀、豁達的生活態度,獲得本質意義上的“完善情感人格和行為能力”。學校生活應當值得一個人一生去眷戀和回味,從這個意義上講,學校應當是師生的生活家園和精神家園。也許正是由于受到四中校友們的影響,在今天北京四中的發展目標中有這樣一段表述:
要使北京四中成為師生精神生活的家園和豐富人生的起點,讓師生獲得發展的機會、享受成長的愉悅,懂得責任與良知,持之以恒地發掘潛能,積極樂觀地面對未來。
應當說,今天,這張答卷還沒有答完。中學畢業僅僅是答卷的開始,僅僅意味著剛剛做完試卷前面很少的幾個題目,還有更多的題目等待作答。經歷了半個世紀,“白屋同窗”們仍在努力解答試卷上的每一道人生試題。令我感動和欽佩的是,這些“白屋同窗”中的許多人還在孜孜不倦的工作,履行著自己對社會的責任,并從這樣的生活中獲得樂趣與滿足。這是一種生活的態度,一種生活的情趣,一種精神的境界。培育這樣的生活態度、生活情趣和精神境界,正是學校教育應當完成的使命和追求的價值。
前不久,我與一位計算機專家聊天時提出了一個觀點,他認為很新穎、很有價值。我說,人們都羨慕計算機具有超強的記憶能力,但是在我看來,遺忘——當然是選擇性遺忘,正是人腦優于電腦的地方,至少目前如此。遺忘是一種自動優化處理信息的手段——保留重要的、有價值的信息,丟掉不重要的、有害的信息。由于計算機沒有這種能力,它無法自動篩選和剔除垃圾信息,這使得它的運行速度會越來越慢,效率會越來越低。如果科學家能夠使計算機學會選擇性遺忘,它的運行速度和效率必定會大大提高,這也許是計算機發展的一個方向,甚至是一場更高層次的智能化革命。其實,我們人這部機器在生活中運行的時候,也會產生許許多多有害的垃圾信息。經歷了大半生的時光,經歷了那么多的社會動蕩和變遷,我們的精神世界中必定積累了許多財富,也必定堆積了許多有害的垃圾。正是由于我們能夠遺忘,我們才能不斷丟掉那些無用的、有害的垃圾,使我們的內心保持著潔凈,使我們的精神世界不被污染,使我們不至于背上過重的包袱,使我們在隨后的人生旅途中輕裝前進,享受幸福。事實上,遺忘使我們具有了電腦不曾具有的積極、樂觀、豁達的生活態度,這是比財富、地位、榮譽、名氣等更重要的幸福的源泉。
最后,我要祝愿每一位從“白屋”中走出的人以及每一位曾經在北京四中這座精神家園中生活過的人們幸福!
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