來源:中考網 作者:中考網編輯整合 2015-03-22 00:33:16
初中中考生怎樣寫作文第六篇:作文審題立意的兩個點
一、為作文定好"基準點"
我們知道,審題是為了讀懂話題的意思。這意思有兩層:話題本身的字面意義,話題關涉到的社會現實和生活現實。因此,我們不妨用"揣摩法"來審題:揣摩話題的指向。我們首先從材料的字里行間里揣摩出命題者的意圖。這是審題的第一步。要注意的是,在分析話題指向的時候,我們又會遇到多角度的問題。這也是初學寫作的人感到困難的一點。我們只有找準最佳指向,才有最佳立意。用一個例子來談談如何找出最佳指向。
題目:讀寓言詩《樹葉和樹根》,然后自選角度,自擬題目,聯系生活實際,寫一篇不低于800字的文章。
一個晴朗的夏天/樹葉把自已的綠陰撒向谷地./在樹枝上,它們高談闊論/極力夸耀自已。
"這也應該對我們說聲謝謝。"/從地底下發出了溫和的聲音。/"是誰說話?竟敢這樣傲慢無禮!"/樹葉吵吵嚷嚷,在發脾氣。
"是我們,"/地底下的聲音回答./是深深地理在黑土中的--樹根。"
這則材料,可以從不同角度來考慮:樹葉,樹根,樹葉與樹根的關系,樹葉對樹根的態度。哪個角度最佳呢?當然是結合樹葉與樹根的關系,批評樹葉有一點成功.便忘乎所以的做法了。這從話題材料中的遣詞可以分析出。"夸耀""吵吵嚷嚷",對樹根"發脾氣",樹根則是"溫和的聲音",對樹葉的批評、責備之意非常明顯。所以,我們讀材料。不僅要讀懂字面義,還要讀懂命題者的情感傾向。這就是選擇最佳指向的基本方法。再看看"東施效顰"、"濫竽充數"這兩個成語的審題。這兩個成語包含的意義,詞典里的解釋義是一種,還有多種說法也都很好。如,東施希望通過學習使自己變得美麗一些沒有錯,東施有自知之明;南郭能充數那么多年,誰的責任?與南郭不肯學習有關。與齊宣王的管理體制有關,與同事不愿幫助也有關。但后二者是外在的,最根本的責任還在他本人。因此,才有詞典里的固定意義。也就是說,這兩個成語的基本意思就是詞典里的釋義;其他幾種意思,是我們用發散思維的方式分析出來的。
現在我們可以談談立意了。因為,話題作文后面總要跟一句"聯系社會現實,結合自身感受",這就是告訴我們審題與立意是有先后的,F在我們可以用"觀照法"來分析怎樣的立意才是最佳的。觀照,即用話題的指向來思考社會.體察生活。我們要根據話題的指向.對現實生活中的"真""善""美""假""丑""惡"予于褒揚、針砭,這樣的立意,才是命題者真正要我們寫作的內容,才有深度,才是最佳的。樹葉與樹根的立意,就可以這樣思考:樹根可以象征些什么?樹葉可以象征些什么?樹根對樹葉有哪些作用?從小處說,父母與子女,老師與學生,家庭與成員;從大處說,組織、祖國、民族、人民與個人,都具有這種關系。因而,我們可以擬出這樣一些標題"數典不可忘祖"、"飲水要思源"、"功成莫忘本"、"樹高千尺莫忘根"等等。
如果我們立意為"樹根具有奉獻精神"或"樹葉與樹根要相互理
解"或"樹根要理解樹葉"之類的,怎么辦?不慌,我們用第三種方法來定位:追問法。所謂"追問法",就是反復閱讀材料,體會命題者意圖,敲定自己的立意。可以有這樣三個局面的追問:一問材料的文字意思有否遺漏,二問命題者的情感傾向把握住了嗎,三問聯系現實有否不貼切之處。經過這樣三步思考,你為這一話題作文定的位,找的點。從技巧上來說,該是很準確的了。
二、為作文定出"新穎點"
《高中語文考試說明》中對學生作文等級的評定有兩級:基礎等級、發展等級。在發展等級中.有一條"見解新穎"的要求。現在我們要知道的、是如何才能做到"見解新穎".怎樣才能少冒風險。
我把作文的審題立意看作為"打洞"找基點,"見解新穎"就要求我們找的這個"點"要有新意。我們用揣摩法來審察題目的文字義及感情傾向,用觀照法來聯系社會現實和生活現實,用追問法來敲定我們的初始立意是否合題意,這一過程,是初學立意者必須掌握的,是作文水平高些的人為下一步打定的基礎--這
是為立意的創新"定點定位",沒有這一步,下一步就容易偏題離題。通常,立意要創新,就要與眾人的思維不一樣:或反彈琵琶,或發散思維。
還以《樹葉與樹根》為例,我們為這則材料定的點是批評、責備樹葉不該"一旦功成名就,就得意忘形",那么,我們可以"反彈"成"有了成就,得意忘形不好,但興奮一下,自豪一回還是可以的。"
在此要強調的是"反彈"的內容要符合人們的認識規律、社會公德和眾人共識,如果言過其實,或辭不達意或硬"彈",那就不如不"彈"。因為我們的目的是要"彈"出新意,不是要"彈"離譜。"興奮"、"自豪"與"得意忘形"、"忘乎所以"是有質的區別的,但又能表達一點成功的喜悅,與一般人"越是成功,越要謙虛謹慎"的理念是不同的。
現在,我們來為寓言故事《梟逢鳩》進行審題立意。
梟逢鳩。鳩曰:"子將安之?"梟曰:"我將東徙。"鳩曰:"何故?"梟曰:"鄉人皆惡我鳴,以故東徙。"
鳩曰:"子能更鳴,可矣;不能更鳴,東徒,猶惡子之聲。"
顯然,這則寓言故事闡述的道理是"逃避不是解決問題的辦法,只有面對"(初中教材中已有表述)。
梟怎樣做才算是"面對"呢?改變自己的叫聲?發揮自己的特長--多抓田鼠,使鄉人改變對它的厭惡?改變叫聲當然是不可能的,只能選擇第二種辦法。
如果讓大家聯系現實生活來立意呢?鄉人對梟的態度使梟的生活處境很糟糕,這可以象征人們生活中不利的處境。梟要"面對".人類自然要"面對"。梟是改變不了自己的缺陷的,因為它的這一缺陷是與生俱來的,只能發揮自己的特長,為人類多做有益的事,從而改變人類對它的厭惡。人類怎樣對待自己不利的處境呢?只有如上所述,或者認識自己的毛病和不足,改掉它;或是想辦法讓自己適應環境,而不是讓環境適應自己。這是此寓言故事的最佳立意。
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