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    初中議論文范文:扶文學(xué)站立起來

    來源:中考網(wǎng) 作者:中考網(wǎng)編輯整合 2015-10-30 14:44:53

    中考真題

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      扶文學(xué)站立起來

      文學(xué)是有尊嚴(yán)的,其尊嚴(yán)源自獨立的思想和生命責(zé)任。然而當(dāng)今的文學(xué)卻陷入一種慵散與模仿的怪圈,可悲可嘆。我們需要有關(guān)懷力和對共同體責(zé)任承擔(dān)力的作者站出來,扶起文學(xué),讓它以挺胸端正的態(tài)度行走。馬克思說:“偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著。”善哉此言,人們總慨嘆大師輩出年代的遠(yuǎn)去,于是一味模仿大師的寫作,卻不知那摹出的只是軀殼,而其靈魂、其精髓——那藏在文學(xué)背后的生命關(guān)懷和憂世情懷卻被忽略了。

      因此,文學(xué)變成了一種形式主義,變成跪著的人們的一種“虔誠”的表達。無論是文學(xué)還是藝術(shù),表達和拯救的都是人,服務(wù)的都是生命。大師之所以成為大師,在于其“獨立之精神,自由之思想”。然而,當(dāng)今人們卻急功近利地模仿,無法觸及最本真的東西。這種風(fēng)氣亦只是當(dāng)下才有,早在一千多年前,那場古文運動,意圖摒棄初唐絢麗綺靡的文風(fēng),模仿先秦諸子的風(fēng)格,其本意是好的,可結(jié)果呢?只模仿語言風(fēng)格,無疑又陷入另一種形式主義之中。若當(dāng)時韓愈等人能了解先秦散文之所以光耀千古,并非因其語言,而是因那一位位圣哲對民生、對人的生存關(guān)懷,那么這場運動就不會囿于形式的池沼而不能自拔。有人說,文學(xué)最重要的是美,價值、責(zé)任等都位居其下。

      不錯,文學(xué)是在于美。但何以為美?是辭藻堆砌,風(fēng)花雪月?顯然不是。文學(xué)之美在于真實,在于其對生命、對社會現(xiàn)象的坦誠。令人遺憾的是,由于缺乏表達的勇氣與責(zé)任,如今的文學(xué)多只是一些閑散心情的抒發(fā),成了茶余飯后的嘮嗑,鮮有涉及當(dāng)下民生和社會的題材。須知,作家的責(zé)任是對時代心聲的表達,是為正義而喊,為自由而呼。沒有責(zé)任,文學(xué)則無法受孕。文學(xué)當(dāng)是行走在大地上的,若文學(xué)缺了對生活、對生命的關(guān)懷,就喪失了其價值肌體的活性,文字的張力也無從體現(xiàn)。

      毋庸諱言,文學(xué)進入市場,或多或少會受到市場無形的調(diào)整。但前提是科學(xué)調(diào)整,文學(xué)不應(yīng)為迎合群眾而放低姿態(tài),更不能淪為娛樂的下腳料。文學(xué)的尊嚴(yán)是不容糟蹋的,因為被糟蹋的文化必會反過來糟蹋人的精神。文學(xué)不應(yīng)淪為娛樂的犧牲品,更不應(yīng)被稀釋成時代的胃酸和餿飯。文學(xué)不僅是模仿,不僅是華美形態(tài),更是一種責(zé)任。是對生命的關(guān)懷,對價值的思考,對共同體責(zé)任的承擔(dān)。我們需要有關(guān)懷力的作者扶它站起來。

      文學(xué)的態(tài)度當(dāng)是昂揚的,只有這樣它才不會淪為時代森林里一只置身世外的麻雀。守護文學(xué)的尊嚴(yán),請將它扶起。

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