作者:扶蘇
能隨時(shí)隨地可以提出需要的人,都是命運(yùn)的寵兒,前世是折翼的天使,此生方可成為他人手中寶;被需要的人,有人求之不得追尋存在感以及自己的重要性,有人不厭其煩,雖然已經(jīng)累得筋疲力盡仍然隨叫隨到,或是摯愛兒女的父母,或是寵愛有加的情人,默默無(wú)聞,至死不渝。我想到了民間有一句話,叫做"有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春"。忽然一陣感動(dòng)涌上心頭,落下拙筆,寫一篇《鐘無(wú)艷傳》:無(wú)艷者,天庭瓊瑤女也。戰(zhàn)國(guó)紛亂,齊王陰德積厚,乃下凡,做齊王妃,與之興國(guó)。錯(cuò)投怪胎,入夜叉道,生于南崗鐘姓人家,左面有胎記,遂名曰無(wú)艷。年四十,近鄰環(huán)郭未有敢提親者。是時(shí)齊王宮內(nèi)傳祥瑞,宣王在位,夜夢(mèng)一彗星下凡南崗林中,時(shí)相諫王曰:王狩之,可遇興國(guó)之母。王欣然乃往。次日,王騎百余,行千人,箭萬(wàn)弦,隨赴南崗。踏路而行,未見可狩者。遂棄護(hù)衛(wèi)御林,攜數(shù)人快馬深入。途中,遇大蟲,人仰馬翻,左右皆不能抵,王呼危哉!叢中忽現(xiàn)一女,其貌巨丑,然有武功莫測(cè),退大蟲救王駕。后丞相諸人乃至,見女子大驚曰,此國(guó)母也。不得已,王乃納之,悻悻而返。丞相、大夫等人相繼諫曰,請(qǐng)立正宮王后。然時(shí)東宮之掌者,名曰迎春,夏姓人家,是為王妃。其性惡,有狐妖之屬,王甚迷之,竟不聞朝政。乃立無(wú)艷西宮。正宮妒之。日赴西苑,擬王命招無(wú)艷入與飲,特制鴛鴦酒壺,欲害之。無(wú)艷察,斬其首立東宮門外,未有敢議論者。王知之,無(wú)言以對(duì),深惡之。時(shí)年春,諸國(guó)混戰(zhàn),秦欲伐齊。戰(zhàn)之南疆,兵臨城下,兩軍對(duì)壘,齊王不敢出,未有可與敵之者。秦王大悅,愈驕愈辱,叫陣無(wú)應(yīng)。是時(shí)齊營(yíng)大亂,人馬奔走,忽一小將,金盔銀甲,出城奔秦陣。斬其將,齊軍鳴鼓,大勝之。齊王觀時(shí),乃是王后無(wú)艷。從此齊王懼之不敢言。期年久,齊國(guó)大振,國(guó)庫(kù)充盈,與燕楚三國(guó)會(huì)盟于晉。會(huì)中,燕王醉,戲無(wú)艷欲納之,無(wú)艷不肯。齊王與燕王奕,定無(wú)艷為注,乃許之。無(wú)艷大怒,摔案而出,不復(fù)反也。齊王醉,拍手大喜。燕楚厄之。時(shí)三年,燕國(guó)亂,聯(lián)楚伐齊,大軍壓城,齊軍潰不能敵,敗至臨淄下。百姓?qǐng)?zhí)戈盾,百千人赴箭垛間,凜然以待。晌午時(shí)分,城門破,血戰(zhàn)巷中,死傷遍地,哀聲數(shù)里。齊王無(wú)措,召左右奈何,左右皆靡。丞相死諫,唯有召無(wú)艷方可退之。齊王怒,不知無(wú)艷何處也。是時(shí)情急,燕軍前鋒入王宮,奔后庭,齊王欲鉆犬洞,奪墻而出。丞相諸人阻之不能。一手迅疾出而止之,斥之曰:爾為一國(guó)之君,臣民百姓尚知恥而戰(zhàn),忍能入此洞乎?齊王出,見無(wú)艷凝眉立目,左手持金槍,右手挽其袖,橫身前。齊王不敢答,愧而不能支吾以應(yīng)。燕兵入,直驅(qū)齊王,無(wú)艷乃起,槍落人廢,來(lái)者皆仆。遂遣護(hù)衛(wèi)數(shù)十人,廝殺而出,勇不可當(dāng)。燕楚大亂,慌忙不知所向,乃退城外不敢再入。齊軍始定。齊宣王在位十九載,自伐燕而衰,得無(wú)艷而興。國(guó)之上下,軍心民心,莫不由無(wú)艷而安也。齊王后乃聞名立威于天下,國(guó)中有無(wú)艷,諸侯不敢不朝也。這篇《鐘無(wú)艷傳》,是我腦海中的無(wú)艷,不同于史書,不同于傳說(shuō),但我相信,這里的無(wú)艷也絕不是虛幻的。縱然歷史中沒(méi)有無(wú)艷這位王后,可以興國(guó)安民,但是實(shí)在有太多太多默默奉獻(xiàn)不求榮華不計(jì)得失的人了。這大概可以稱得上真正的哀痛者和幸福者了,哀痛之處,乃無(wú)人問(wèn)津,幸福之處,便是可以有勇氣面對(duì)世間索取與冷漠吧。
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