作者:蘆泓
有人說,讀萬卷書不如行萬里路。而我以為,此種觀點有失偏頗。
讀萬卷書和行萬里路是我們認識世界的兩種方法。讀萬卷書是為了掌握理論,書籍記載了古今中外各種思想和觀點的精華,通過讀書,我們可以跨越時空界限,和古圣先哲進行心靈上的溝通和交流,獲取他們的間接經驗和人生智慧,來拓展我們生命的寬度和厚度;行萬里路是通過實踐獲得直接經驗,豐富我們的人生閱歷,通過實踐,我們能夠通過充分調動感覺、直覺和表象形成豐富的感性認識,通過對這些感性認識加以抽象,形成直接的生活經驗。然而,萬卷書中的各種觀點,包羅萬象,不免有相互沖突之處,這就需要我們通過實踐來去粗取精、去偽存真、由表及里,由此及彼。真理永遠是相對的,受到時空、環境和條件的影響和制約,這就需要我們根據實踐來深化認識,修正認識,形成個性化的思想觀點。
讀萬卷書、行萬里路都只是我們認識世界的兩種途徑而已,前者強調間接實踐,強調知識、經驗和理論的傳承,后者強調直接經驗,強調用實踐來修正經驗,實現認識的第二次飛躍。兩者不是非此即彼的關系,更不存在孰優孰劣,孰強孰弱。它們之間是相輔相成的關系。因此,那些認為"讀萬卷書不如行萬里路"的觀點顯然有失偏頗。
讀萬卷書拓展了實踐的寬度,為行萬里路奠定了知識儲備;行萬里路檢驗了理論的真偽,為讀萬卷書提供了升華的出口。不讀萬卷書,即使行萬里路也是個郵差;不行萬里路,即使讀萬卷書也是個書袋。讀萬卷書和行萬里路,兩者之間相輔相成,相互補益,共同引領我們每個人在有限的生命旅程中不斷提升自我,通過實踐-認識-再實踐-再認識的認知循環,做到知行合一,實現生命價值的不斷綻放。
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