作者:張裕
對于終日忙碌的莘莘學子而言,高考似乎是唯一的出路,為了高考。我們埋頭書卷,不惜挑燈夜讀,以期有朝一日金榜題名,可回頭靜思,我們是否因此而忽視了什么?高考之外,更有云淡風輕,綺麗光景。君不見窗外春風習習,草木蒼翠,一年之計在于春,步入高中后,你錯過了幾度春歸?大自然中的奇花異草,美不勝收,像那水仙冰肌玉膚、牡丹國色天香、玉樹亭亭皆徹、金蓮冉冉池塘、丹桂飄香月窟、芙蓉冷艷寒江,豈不比高考精彩數重?人的一生,注定為美揮灑,置身于這樣一個繽紛世界,你可曾遙看草色,細嗅花香?我們渴望成功,但通過高考仍不算成功,成功的人也并非都通過了高考,高考之外,依然海闊天空。在羅馬帝國統一亞平寧半島后,羅馬成為整個帝國的政治,經濟,軍事中心,羅馬帝國為加強統治,修建了長達8萬公里的通向四面八方的大道,據說從意大利乃至歐洲任何一條大道開始旅行,只要不停地走,都能到達羅馬。故有"條條大路通羅馬"一說。成功亦是如此,三百六十行,行行出狀元,魯班不過是一個工匠,"巫醫樂師百工之人,君子不齒,"但他卻能被家喻戶曉,令婦孺皆知,誰說高考是成功的必經之路?在高考之外,等待你的并不是慘淡的人生,即使脫離高考,你的天空依然蔚藍,你的人生依舊耀眼,很多已經站在社會金字塔頂端的人其實都不曾經歷高考。
2010年4月3日美國《時代周刊》公布了當年入圍的"全球最具影響力人物"候選名單,韓寒赫然在列,甚至入圍前五,成為排名最高的中國人,香港《明報》稱他是"當代的魯迅",其影響力可見一斑,然而他只是一個高一就輟學了的80后而已。無獨有偶,著名的收藏家馬未都先生,只讀了小學,卻憑借自學,用知識武裝頭腦,成年后又自主創業,竟建起了自己的私人博物館,誰說高考之外沒有未來?當代如此,古亦使然,高考和科舉同為選賢舉能的制度,面對科舉考試,有人像范進一樣,窮其一生,誤了流光,也有青年才俊,羽扇綸巾,逍遙科舉之外,婉約派詞人柳永,自幼熟讀經書,一如今天的我們,以為"學,則庶人之子為公卿,不學,則公卿之子為庶人,"醉心科舉,卻終因一句"忍把浮名,換了低斟淺唱。"
而難居廟堂,事實證明:上帝在關上一扇門的時候,總會開啟一扇窗。他在科舉之外,江南粉樓中找到了自己的天堂,萬古流芳,為何我們就不能在高考之外,茫茫人海中踏一方凈土,展翅高翔?面對高考的窮追猛打,我們不得不努力擴充自己的知識量,倉促之中,甚至沒有發覺自己的個人修養和身體素質提高的幅度小得令人咋舌,有道是"十年樹木,百年樹人,"我們應該用長遠的發展的眼光看待我們的成長,從而進行有效的自我培養,而不是糾結于一時功名。很多國人出國旅游,將異國風光盡收眼底已是榮幸,竟還要留下"某某到此一游的手跡,這種嚴重缺乏個人修養的表現簡直不可理喻!所幸同學們身體素質普遍較差的情況已引起有關部門的重視。高考的本意是完善自我,我們卻為了高考而忽視了高考之外的個人長遠發展,豈不是因小失大,本末倒置了嗎?有人說:"如果不幸福,不快樂,那就放手吧,如果舍不得,放不下,那就痛苦吧。"已記不清從何時起我們就為高考而心力交瘁了,卻仍不肯放手,可"誰能書閣子,白首太玄經,"呢?回首學涯,我們似乎從未發自內心地喜歡過高考,只是為了不辜負愛我們的和我們愛的人的期望而機械式的學習,甚至沒有時間去注意外面的世界,沒有時間去發現,其實高考之外,我們會生活的更好。古人云:"有志者,事竟成。
破釜沉舟,百二秦關終屬楚,苦心人,天下負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳,"高考之外,只要我們依然在奮斗,為了夢想執著追求,豈會在乎別人把我們一眼看透,將我們未來全盤否定?高考和不高考就像幽深的樹林里分出的兩條路,即使會遍體鱗傷,人們依然隨波逐流,義無反顧地沖向高考,疏不知"世之奇偉,瑰怪,非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也"。
所以背離高考也無需介懷,高考之外的風景更美,高考之外是更廣闊的天地,高考之外也有成功!畢竟成功是由努力的程度決定的,而不是高考。
當高考這條路真的無法走下去,就該勇敢地放手!千萬別被高考迷了眼,尋夢--撐一支長篙,向青草更青處漫溯,去探尋那人跡更少的一條路。高考之外并不是深淵,外面的世界很大很大,風和日麗,暖意洋洋。通向羅馬的路本不止一條,我們何必強迫自己與高考背水一戰,為了高考,我們丟過夢想,我們忘過信仰,我們故作堅強,淚水失去立場,與其委屈自己,不如在高考之外,背上理想的行囊,踏上嶄新的征程,既為了個人的夢想,也為了偉大的中國夢。
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