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    初一作文范文:閑談-取法自然

    來源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2019-01-29 21:15:11

    中考真題

    智能內(nèi)容
      作者:申思遠
     
      關(guān)于"自然"的定義,在不同領(lǐng)域有著不同理解,在眾多解釋中,我認為最精辟的解釋只有六個字:"天然,非人為也。
     
      眾所周知,道家是中國古代一個極其重要的哲學(xué)派別,老子在《道德經(jīng)》有云:"域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。"法是效法的意思,從屬關(guān)系。老子用一口氣把天、地、人、自然做了一個量級排列,顯然,人處于一個較低級別。在某種程度上,他老人家的這句話也給了我們一個啟示,如果我們想有更好遠的追求,在人生活社會中是很難突破的,此時不如跳出這張網(wǎng),在天、地、自然中去感受、去效法、去突破。
     
      早在上古時期,記事就對部落的生活很重要,雖然當(dāng)時并沒有文字,但我們很聰明。周易云:"上古結(jié)繩而治"。什么是結(jié)繩?就是打結(jié),繩子有粗有細,結(jié)繩方法有別,繩結(jié)有大有小,每個繩結(jié)間還有距離差別,很顯然,這是個技術(shù)工種,只有酋長和巫師才會,這種結(jié)繩記事的神奇方式在印加文明和希臘文明也曾都使用過。但這種方法記事極其不便,從記錄速度,準(zhǔn)確性,普及度,記錄時間上看都很欠缺。
     
      打個比方,今天我們部落時運不濟,受到隔壁部落的連番偷襲,損失了一頭羊,三個男人,一個女人,酋長會在繩子上打結(jié)記錄下這件事,默默地想:"今天失去的他日一定奪回來!"但過幾天繩子用完了,酋長于是把這條記錄著上次損失人員信息的繩子費勁地拆開,重新記錄別的事情。等下次酋長帶上部眾討伐隔壁部落,英勇神武的他從戰(zhàn)場帶回了四個男人,一個女人。邊走邊對著部眾自豪說:"哈哈!看,上次被掠走五個人,如今又帶回五個!"族人圍著火把踏著腳歡呼著,角落的巫師默默地嘆著氣,"唉,明明是兩個男人,一個女人,首領(lǐng)又記錯了。"
     
      雖說是個笑談,但這種情況在當(dāng)時屢見不鮮。這種困境持續(xù)了很長時間,直到在黃帝時代一個叫倉頡的人才得較好的解決,《統(tǒng)志.上古》記載"古倉頡,南樂吳村人,生而齊圣,有四目,觀鳥跡蟲文始制文字以代結(jié)繩之政,乃軒轅黃帝之史官也"。雖然在文獻中僅僅一句話,但它的歷史意義極其重大,最大的貢獻就是以前人類的經(jīng)驗、技能、習(xí)俗都是口耳相傳,而現(xiàn)在可以用文字記載下來,超越了時間,空間,地域的局限。而這一切都是花鳥魚蟲、山川湖泊給予了他極大的啟示,他長時間細致地觀察萬物,盡他所能去把握自然間規(guī)律,并把規(guī)律和文字建立起了聯(lián)系,最終用象形文字表示出來。倉頡在自然中領(lǐng)悟到了世間萬物唯有尊于自然,順于自然,才可能書寫自然。是的,在天、地、自然面前,我們唯有深入其中,觀察規(guī)律,探索本源,尋求方法定能收獲一方新的天地。我們后人應(yīng)該感謝倉頡,感謝他在萬物中突破了人類的局限,證明了自然的偉大,證明了人類的智慧。當(dāng)然,最應(yīng)該感謝還是我,等下次我們酋長再去攻打隔壁部落的時候,我就可以看一看手中的石板,理直氣壯地說:"酋長,上次我們被偷襲,不幸失去了三個中年男人,一個青年女人,一只四個月大的羊!"此時,酋長一定會還以我信任的眼神。
     
      都知道,司馬遷宮刑后仍持筆不輟,在絕境中完成《史記》。我們經(jīng)常把他的堅韌歸于個人意志超群和太史家族的使命。但還有一個原因或許被忽略了,那就是他多年來的游歷自然的生涯。宋代馬存在《子長游贈蓋邦式》提到"子長平生喜游,足跡不肯一日休,非真為景物役也,將以天下之大觀以助吾氣,然后吐而為書"。在觀天地之壯美,山川之秀麗,波濤之洶涌,日月之輪回后司馬遷的心胸頓時開闊起來,眼界頓時長遠起來,面對個人的命運的顛簸在歷史面前不過是滄海一粟,就和面對自然時自己也不過是一粒塵埃。一個以百年計時的人生面對一個以萬年計時的山河時會產(chǎn)生一種震撼心靈的碰撞,這種碰撞讓他更明白了活著的意義。
     
      于是用手中的筆書寫出來,在受到排擠時他在書寫,在被施以宮刑后他仍在書寫,肉體死亡后精神會繼續(xù)書寫。這就是司馬遷,的確很奇怪,明明是一部史書,但捧讀史記,時而見其文如臨深淵;時而見其文奔放浩漫;時而見其文雄猛拔峻,時而見其文一馬平川。此時的司馬遷已把自然之勢融入文中,融入骨髓。
     
      《文心雕龍》中言"文之為大矣,與天地并生者何哉?"龍鳳以藻繪呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿,云霞雕色,有逾畫工之妙,草木賁華,無待錦匠之奇,蓋自然耳。"這就是自然的文章,司馬遷取法自然,天成史記,在歷史上、文學(xué)上留給后人不可磨滅的財富。走入自然、感悟精華、融入生活、沉淀靈魂,在自己的領(lǐng)域方能發(fā)出噴薄之勢?创髱煹臅芨惺艿阶匀坏挠縿,聽延綿的琴聲能想到高山流水,觀大家的文章能體會到心中的溝壑,莫不如此。
     
      這就是自然,見飛花落葉時我們感人世之變遷,望浩瀚星辰時我們嘆生命之意義,看鴻雁長飛時,我們想遠方之親人,觀潮起潮落時我們悟人生之盈衰。退一步,縱然我們成不了文學(xué)家、書法家、舞者,但我們依然可以不斷的在自然中品味美感、啟迪智慧,幸福淡定的生活。
     
      然而,當(dāng)下大多數(shù)的人被手機遮了眼眸,被貪婪欲亂了心智,無暇顧及昨夜的月明星稀。即便時間充裕,回家后也是門一鎖,窗一關(guān),再加一張防盜網(wǎng),活像一個監(jiān)獄把自己鎖在了這座城市中,于是在一個幾十平米的空間內(nèi)開始細細盤算著明天對付誰,后天拉攏誰。
     
      曾有一段時間,各種打擊接踵而至,我情緒極端頹廢低落。在這種困境中我站了起來,離開案頭,換上一身行裝,推開房門,我該去什么地方?沒人告訴我,就這樣,我悄悄出發(fā)了。到了華山山麓,抬望眼,落日透過晚霞在山的夾縫中射出萬丈紅光,山巒險峻,群鳥高飛。心中的苦悶煙消云散。在這樣的山面前,再頹廢的人也會變得堅強,再堅強的人也會變得謙卑……

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