中考語文：學好古詩文的“五步曲”(3)

想詩在知詩、說詩的基礎上，通過聽詩而想詩，邊聽邊想，想像詩描繪的內容和意境，體會詩的詩情幽意，為悟詩奠定良好的基礎。想詩訓練一方面要抓住重點詞語和句子，另一方面要注意教給學生想像和聯想的方法。如王維《山居秋瞑》描繪了一幅雨后的山中晚秋美景圖畫，其中“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”極富想像的空間，單就“竹喧歸浣女”可設計這樣的想像：先從竹子想起，一根、兩根……一片竹林，然后想一群浣女，洗完衣裳，邊走邊說，邊嬉戲邊打鬧地向竹林走來，最后再在竹林上面疊加一輪明月。這樣一群洗衣少女邊說邊笑地走進了月光斑駁的竹林，竹林一下子熱鬧起來……

悟詩學生在知-說-想的基礎上，進一步感悟作者通過內容表達的思想感情，從而使學生對詩的理解逐漸向較高的理性層次靠近。如前所述《山居秋瞑》，學生通過“知詩”了解了詩的內容，通過“想詩”進一步理解了作者描繪的充滿閑適和自得的山居生活，學生就會覺得王維筆下的“山”并不是“空山”而是充滿了愜意，令人樂此忘返，留戀不舍。就連那些深受“王孫兮山中不可久留”影響的人見了也不得不改變看法。因而作者在最后寫道：“隨意春芳歇，王孫自可留。”由景生情直抒胸臆。再聯系王維的生平和思想，學生不難悟出王維向往閑適田園生活，對大自然情有獨鐘的思想感情，也不難看出他對人生和社會不是積極進取，而是有意逃避的消極思想傾向。在這里適時地引導學生正確地認識和對待生活，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，效果很好。悟詩是學詩的關鍵和重點，教學時要做到：一是在想詩的基礎上找好突破口，引導學生迅速進入悟詩階段;二是結合作者的生平和思想背景幫助學生感悟;三是抓準時機適時地滲透思想教育，使文道有機地統一起來。

品詩學生在對詩歌經過一系列訓練，整體熟悉詩歌后就會自覺地去感受作者高超的寫作藝術，帶著感情，設身處地地像作者一樣吟誦詩歌，抒發情感，受到啟迪。同時，也會積極地總結自己學詩中的成功經驗為以后學詩提供方法，并逐漸形成自學能力。

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