重要作家作品
春 秋 戰 國
1、《詩經》是我國第一部詩歌總集，本來稱《詩》或《詩三百》，后被儒家奉為經典，稱之為《詩經》。共305篇，根據曲調分“風、雅、頌”三大類，主要表現手法是賦、比、興。形式以四言為主。是我國詩歌現實主義文學傳統的源頭。我們讀過的篇目有《關雎》 《蒹葭》等。《詩經》與《書經》、《禮經》、《易經》、《春秋》合稱“五經”，為我國儒家經典作品。
2、《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書，是我國第一部語錄體散文。孔子，名丘，字仲尼，春秋時期思想家、教育家，儒家學派創始人。《論語》與《大學》、《孟子》、《中庸》合稱“四書”是我國儒家經典。
3、《曹劌論戰》 選自《左傳》，相傳是春秋時期魯國史官左丘明所作，是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。本文緊扣“論戰”，記敘了戰爭的全過程，重點寫戰前曹劌對備戰條件的評論和戰后對取勝原因的分析，表現“取信于民”的思想。
4、《晏子使楚》選自《晏子春秋》，這是后人搜集齊國大夫晏嬰的言行編輯而成的。晏子：春秋后期著名的政治家。
5、《孟子二章》 (1)孟子，名軻，字子輿，戰國時期著名的思想家、政治家、教育家，孔子以后的儒家大師，世稱“亞圣”，其核心思想是“仁義”，著有《孟子》。《孟子》是記錄孟軻及其弟子的思想言行的書，現存七篇。
(2)《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》，本文運用比喻論證、舉例論證、正反對比論證，證明了“舍生取義”的論點。
(3)《生于憂患 死于安樂》選自《孟子·告子下》，本文運用層層推理的論證法，闡明了人才要在困境中造就和人處困境能激發斗志，國無憂患，易遭滅亡的道理。
西 漢
6、《陳涉世家》 司馬遷，字子長，西漢著名史學家、文學家，著有我國第一部紀傳體通史《史記》，全書130篇。《陳涉世家》選于此。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。節選部分記敘了我國第一次農民起義的原因、經過和起義后的浩大聲勢。貫穿文章的主線是陳勝吳廣的活動。詳寫的是起義的籌劃過程和起義場面。起義的導火線是“會天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬”，根本原因是“天下苦秦久矣”。
7、《鄒忌諷齊王納諫》 選自《戰國策.齊策》 《戰國策》是戰國時期的一部國別史，歷史散文集，西漢劉向編訂。本文從自身生活中的小事設喻，勸說國君要廣開言路，才可以興國。
三 國
8、《出師表》，作者諸葛亮，字孔明，三國政治家、軍事家，時人稱“臥龍”。表，古代臣子向帝王上書言事的一種文體。在《表》中，諸葛亮向劉禪提出了三條建議：廣開言路(前提)，嚴明賞罰(關鍵)，親賢遠佞(核心)。最重要的一條是親賢遠佞。本文以議論為主，兼用敘事和抒情。
晉 朝
9、《桃花源記》，陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉著名田園詩人。作者在文中虛構了一個人人平等、自由、自食其力的“世外桃源”，表達了作者對當時現實的不滿，對美好生活的向往。“記”是一種文體。
南 北 朝
10、《與朱元思書》，作者吳均，字叔庠(xiáng)，南朝梁文學家。這是吳均寫給友人的一封信，作者在信中生動而簡練地描寫了富陽、桐廬一帶富春江上優美的景色，抒寫了向往自然、厭棄塵俗的心態，表達了作者政治的失意厭倦和企圖寄情山水的思想情緒。這是一篇書信體山水小品。
11、《三峽》 酈道元，字善長，北魏地理學家、散文家。本文選自《水經注》，這是一部有文學價值的地理巨著。《水經注》是酈道元為《水經》作的注，《水經》是我國第一部記述河道水系的專書。本文通過對三峽四季山水景物的描寫，表現三峽的壯麗風光。
唐 朝
12、《小石潭記》 柳宗元，字子厚，世稱柳河東，唐朝杰出的散文家、詩人，著有《柳河東集》，其中名篇有《小石潭記》等“永州八記”。與唐代韓愈，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
13、《陋室銘》 劉禹錫，唐代著名文學家，代表作《陋室銘》等。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。文章運用托物寓意的寫法，作者借“陋室”，表達不慕榮利，保持高尚節操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。
14、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，謚號文正，宋朝文學家。文章借景抒情，運用寫景、抒情、議論相結合的表達方式，表達作者“不以物喜，不以己悲”的寬闊胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
15、《茅屋為秋風所破歌》 杜甫，字子美，世稱“杜工部”，唐代偉大的現實主義詩人，與李白齊名，有“詩圣”之稱，其詩被稱為“詩史”。《望岳》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》都是名篇，歌，能唱的詩，古代詩歌的一種體裁。
16、《捕蛇者說》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，世稱柳河東，唐代著名文學家，“說”，一種敘事兼議論的文體，比較重視文采，點明中心的句子是“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”。全文有敘有議，運用對比和襯托的手法。
宋 朝
17、《記承天寺夜游》蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、詞人。與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。名篇有《記承天寺夜游》、《水調歌頭·明月幾時有》等。《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。通過月夜景色的描繪，透露了他在貶謫中感慨深微，而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
18、《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，謚號文忠，宋朝文學家。作者在文中表達了“與民同樂”的政治思想。但多少含有寄情山水，排遣謫居的苦悶情懷。
19、《愛蓮說》選自《周元公集》，作者周敦頤，謚號元公，宋朝著名哲學家。作者借蓮喻己，托蓮言志，贊美蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，表現其潔身自好的生活態度。(“說”，古代一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。)
20、《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。這是北朝的一首民歌，這是一篇長篇敘事詩。
外國作家作品
21、《海燕》，是前蘇聯偉大文學家高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分，原題目是“海燕之歌”。高爾基代表作品有長篇小說《母親》，自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》和劇本《小市民》。文章運用象征手法，海燕象征了無產階級革命先驅者，狂風、烏云、雷電象征反動腐朽勢力，暴風雨象征席卷一切反動腐朽勢力的革命浪潮風暴。象征手法的運用和對比烘托的技巧是這首散文詩的重要特色。散文詩兼有散文和詩的特點。它是以散文的形式表現詩歌的內容;從表達方式上說，《海燕》也是抒情詩。(八下)
22、《蔚藍的王國》，屠格列夫，俄國著名作家，有“歐洲俄羅斯的第一位小說家”之稱。代表作有《獵人筆記》、《父與子》、《羅亭》等。這首散文詩運用了象征手法和比喻、擬人等多種修辭手法。
23、《皇帝的新裝》，童話，作者安徒生，丹麥著名童話作家，代表作品有《志火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》、《小克勞斯和大克勞斯》。童話多用想象、夸張的手法。
24、《最后一課》，短篇小說，作者都德，法國小說家。文章以“普法戰爭”為背景，表現了法國人民強烈的愛國主義精神。小說的主人公是小弗郎士和韓麥爾先生二者并重。
25、《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，法國批評現實主義作家，杰出的短篇小說家。代表作《羊脂球》等。名篇《我的叔叔于勒》這篇短篇小說，形象地反映了資本主義金錢社會中人與人之間的冷酷關系。
26、《威尼斯商人》莎士比亞，英國文藝復興時期偉大的戲劇家、詩人。主要作品有《哈姆雷特》、《李爾王》、《麥克佩斯》、《奧賽羅》四大悲劇及《羅密歐與朱麗葉》，著名喜劇《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》，歷史劇《理查三世》、《亨利四世》等。《威尼斯商人》中，夏洛克是塑造的一個貪得無厭唯利是圖的形象，鮑西婭則具有仁慈、聰明、果斷的性格特征。
中國作作家作品
27、《從百草園到三味書屋》，選自《朝花夕拾》。文章運用對比手法，批判了束縛兒童身心的封建教育制度。
28、《藤野先生》，選自《朝花夕拾》。文章的明線是“我”與藤野先生的交往，暗線是作者的愛國主義思想感情。在文章中作者追敘了棄醫從文的思想變化。
29、《孔乙己》，選自《吶喊》，它是繼《狂人日記》后寫的第二篇白話小說，是又一篇討伐封建制度和封建文化的戰斗檄文。《孔乙己》這篇小說作者批判了科舉制度的罪惡，同時也揭示當時社會一般群眾的冷漠麻木的精神狀態和封建社會的世態炎涼。
30、《故鄉》，選自《吶喊》，文章以“我”回鄉遷居的見聞感受(“我”的感情起伏變化)為線索，通過對比手法描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神的束縛，人與人之間的冷淡、隔膜;表達了作者不滿黑暗現實和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。
31、《春》，朱自清，字佩弦，現代散文家，詩人。文章以“盼春”、“繪春”、“贊春”為線索，依次描繪了春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖等五幅圖，表達了作者對春天的喜愛和贊美之情。《綠》通過對梅雨潭自然景觀的描繪，表現了作者對生命的熱愛，對大自然的向往之情。《背影》朱自清。文章以“背影”為線索，表現了父親對兒子的深摯感情，抒發了對父親的深切懷念之情。“父子情深”是暗線。
32、《濟南的冬天》，老舍，原名舒慶春，字舍予，現代著名作家。作品有小說《駱駝祥子》，話劇《茶館》。本文選自長篇散文《一些印象》。
33、《白楊禮贊》，茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，代表作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》。文章以贊美白楊樹的不平凡為線索，運用象征手法，白楊樹象征了在中國共產黨領導下堅持抗日的北方軍民。
34、《幽徑悲劇》季羨林，北大教授，由古藤蘿的悲劇揭示了必須消除愚昧，提高全體國民素質，才能使真、善、美得到維護和弘揚的主題。
35、《冰心詩三首》選自詩集《繁星春水》，冰心，現代散文家、小說家、詩人、兒童文學家，原名謝婉瑩。(1)《嫩綠的芽兒》，詩人以植物的生長來比喻青年的成長，勸勉青年人奮發努力，不斷充實、提高、發展自己，甘為人類社會作出更大的貢獻和犧牲。(2)《成功的花》勉勵人們為了成功要不惜付出巨大的代價，要努力奮斗，不怕犧牲。(3)《青年人》勸勉青年要珍惜青春的大好時光，抓緊努力。
36、《天上的街市》郭沫若，四川樂山人，我國現代文學家、詩人、歷史學家、考古學家、古文字學家、社會活動家，現代文學的奠基人。有詩集《女神》，話劇《屈原》等。《天上的街市》選自他的第二部詩集《星空》。我們讀過他的散文《白鷺》。本文借助聯想和想象描寫了天街美好的生活圖景，表現了對黑暗現實的不滿和對理想生活的向往。
37、《沁園春·雪》這是一首詞(舊體詩)，作者毛澤東。文章將寫景、抒情、議論相結合。上闕寫景抒情，表達了對祖國大好河山的熱愛;下闕評古論今，抒發偉大抱負。沁園春，詞牌名。雪，題目。
38、《蘇州園林》葉圣陶，原名葉紹鈞。文章由總到分多方面說明了蘇州園林“圖畫美”的特點。代表作：長篇小說《倪煥之》。
39、《紀念白求恩》毛澤東。文章贊揚了白求恩的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神、對技術精益求精的精神。文章采用了夾敘夾議，以議為主的表達方式，舉例論證和正反對比論證。
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