初中文言文積累與訓(xùn)練
[考查要點(diǎn)]
1.考查要求
《初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求：誦讀淺易文言文，能借助工具書理解內(nèi)容。背誦一定數(shù)量的名篇。
具體要求：(1)了解一些古詩(shī)文的基本常識(shí)，為閱讀和理解古詩(shī)文打下基礎(chǔ)，進(jìn)而不斷提高欣賞品味和審美情趣。(2)理解文言課文內(nèi)容，能順暢地朗讀、背誦一些基本篇目，并注重能力的培養(yǎng)、情感的體驗(yàn)、知識(shí)的積累，形成良好的語(yǔ)感。(3)能正確閱讀和翻譯文言課文及課外淺易文言文，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)和人生的有益啟示。(4).掌握一些常見的文言實(shí)詞和虛詞，了解一些常見的文言句式。
2.考查重點(diǎn)
(1)常見文言虛詞、重點(diǎn)實(shí)詞、通假字、重點(diǎn)語(yǔ)句的理解與翻譯。
(2)能根據(jù)試題要求，從文段中篩選并提取所要回答的內(nèi)容。
(3)能分析概括文段的要點(diǎn)和中心。
(4)能分析概括作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度。
[試題特點(diǎn)]
1.常見題型
(1)選擇題;(2)填空題;(3)概括題;(4)簡(jiǎn)答題。
2.命題特點(diǎn)
(1)選擇題，多用于考查對(duì)文言虛詞、重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)語(yǔ)句的理解、辨析�？疾榈娜萘枯^大，難度較低。(2)填空題，一是從文段中篩選出合乎題目要求的詞語(yǔ)或句子填空，主要考查閱讀理解能力。(3)概括題，主要考查對(duì)內(nèi)容的理解與把握，既要求能準(zhǔn)確把握內(nèi)容要點(diǎn)，又要求能作概括表述。(4)簡(jiǎn)答題，著重考查考生解決問題的綜合能力，考查涉及的范圍較廣，難度相對(duì)較高。
[難點(diǎn)解析」
一、學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞，要注意以下兩點(diǎn)：
1.要領(lǐng)會(huì)古代詩(shī)詞的意境。古代詩(shī)詞一般篇幅短小，但形象鮮明，意境深遠(yuǎn)，言有盡而意無窮，為讀者提供了聯(lián)想和想象的廣闊天地。如楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》的接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，讀后令人心曠神怡，作者塑造的鮮明開闊的竟境，給人以美的陶冶。
2.反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)詞的音樂美。古代詩(shī)詞都講究節(jié)奏、韻律，以構(gòu)成抑揚(yáng)頓挫的音樂感，我們要通過反復(fù)誦讀來體味這些詩(shī)詞的音樂美。
二、學(xué)習(xí)文言課文，要注意以下幾點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)文言課文，重在誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟。
2.要能正確翻譯文言課文的句、段、篇，翻譯應(yīng)該做好以下三點(diǎn)：(1)直譯為主，意譯為輔，詞不離句，句不離篇;(2)努力做到信(忠于原文)、達(dá)(語(yǔ)意流暢)、雅(文辭優(yōu)美);(3)注意翻譯方法，概括起來五個(gè)字：“對(duì)”、“留”、“補(bǔ)”、“調(diào)”、“刪”、“替”。“對(duì)”，文言文白話文古今對(duì)譯;“留”，即凡屬人名、地名、官名、書名、年號(hào)和朝代等專用名詞，保留原樣，不必翻譯;“補(bǔ)”，即補(bǔ)出原文的省略部分;“調(diào)”，即根據(jù)文言句式的特點(diǎn)，適當(dāng)合理調(diào)整詞序;“刪”，有些虛詞只起語(yǔ)法作用，并無實(shí)義，可刪去;“替”，古今意義。文言中單音詞較多，翻譯時(shí)要盡量譯成準(zhǔn)確的雙音詞。
3.通假字不能用假借的這個(gè)字的意義去解釋，去讀音，而要按被代替的那個(gè)正字的今義去理解和讀音。
4.古今詞義的變化要注意以下規(guī)律：(1)詞義的擴(kuò)大。如扛、河，古義專指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)代泛指較大的河流�，F(xiàn)代所表示的意義比古代更廣泛;(2)詞義的縮小。如金，古代泛指金屬或兵器，現(xiàn)代一般僅指金子;(3)詞義的轉(zhuǎn)移。如犧牲，古代指祭祖用的牲畜，現(xiàn)代指為正義的事業(yè)而死;(4)詞義感情色彩的變化。如先帝不以臣卑鄙中的卑鄙，古義指地位低下，目光淺短，并非貶義。今義則指品行惡劣，十足的貶義。閱讀文言文，要特別.注意古今詞義發(fā)生了比較明顯變化的詞。
5.一詞多義和詞類活用都是文言文中常見的語(yǔ)言現(xiàn)象，我們?cè)陂喿x文言課文時(shí)，必須從具體的語(yǔ)言環(huán)境中去確定詞的釋義，重點(diǎn)在理解和運(yùn)用上。
6.文言句式是文言文的重要組成部分，它的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)基本相同。但也有一些與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的特殊句式，了解并掌握這些句式，有利于透徹理解文意。主要的特殊句式有：判斷句、省略句、倒裝句和被動(dòng)句等。
《九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言句式、詞類活用等都未作要求，我們?cè)趶?fù)習(xí)中適當(dāng)了解，有利于激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲，有利于增強(qiáng)閱讀能力和拓寬解題思路，有利于今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
文言文專項(xiàng)訓(xùn)練
〈一〉
虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸;今 子食我，是逆①天帝命也。子以我為不信②，吾為子先行;子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然，故遂與之行。獸見 之 皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
[注：①逆:違抗 ②不信：不誠(chéng)實(shí)，不可靠。
1。解釋加點(diǎn)詞語(yǔ) 食〔 〕長(zhǎng)〔 〕 然〔 〕 皆 〔 〕
故〔 〕遂〔 〕子〔 〕 走〔 〕
2。翻譯句子 〈1〉天帝使我長(zhǎng)百獸
〈2〉子以我為不信
〈3〉虎以為然，故遂與之行
�、然⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也
�、山� 子食我，是逆天帝命也
3。一詞多義
〈1〉觀百獸之見我而敢不走乎 ( ) 〈2〉故遂與之行 ( )
〈3〉獸見 之 皆走 ( ) 〈4〉輟耕之壟上 ( )
4。從這則寓言可概括出的成語(yǔ) ：─────────────────這個(gè)故事啟示我們：───────────────────────────────────────
5。從中概括出這則寓言的寓意 ：─────────────────────── ────────────────────────────────────────────────────。
6。請(qǐng)寫出與這個(gè)故事意思相同或相近的成語(yǔ)或四字詞語(yǔ)：───────────
───────────
〈二〉
北人生而不識(shí)菱①者。仕②于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須吐殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”
[注：①菱：即菱角。 ② 仕：做官。]
1。解釋加點(diǎn)詞語(yǔ) 啖〔 〕 并 〔 〕
或〔 〕 欲 〔 〕
2。翻譯句子 ⑴北人生而不識(shí)菱者
�、破淙俗宰o(hù)其短
⑶我非不知，并殼者，欲以清熱也
�、惹吧胶笊剑蔚夭挥�
3。請(qǐng)為上文概括中心：─────────────────────────────────────
────────────────────────────────────────────────────
〈三〉 歧路亡羊
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之子追之。楊子曰：嘻!亡一羊，何追者之眾?鄰人曰：多歧路。既反，問：獲羊乎?曰：亡之矣。曰：奚亡之?曰：歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�、偻鲆谎�( ) ②既反( ) ③奚亡之( )
2.解釋下面的之字。
�、贄钭又徣送鲅�( ) ②又請(qǐng)楊子之子追之( )
�、酆巫氛咧� ( ) ④亡之矣 ( )
�、蒉赏鲋� ( ) ⑥吾不知所之 ( )
3.①找出本文中的一個(gè)通假字。( )通( )，意思是( )。
�、谡页霰疚闹械囊粋�(gè)倒裝句。( )，正常語(yǔ)序應(yīng)為 〔 〕
4.補(bǔ)出省略的成分。
既反，( )問：獲羊乎?( )曰：亡之矣。
5。翻譯。(2分)
歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
譯文：
6.本文告訴我們一個(gè)什么道理?答： ────────────────────────── ────────────────────────。
〈四〉 自相矛盾
楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰：吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。又譽(yù)其矛曰：吾矛之利，于物無不陷也。或曰：以子之矛，陷子之盾，何如?其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①譽(yù)之曰( ) ②以子之矛 ( ) ③或曰( )
④何如 ( ) ⑤夫不可……( ) ⑥同世而立( )
2.判斷下了說法的正誤。
�、俪擞匈u盾與矛者。→這是一個(gè)判斷句。 【 】
�、谖岫苤畧�(jiān)，物莫能陷也。→之起了取消句子獨(dú)立性的作用�！� 】
�、塾谖餆o不陷也。→這是一個(gè)雙重否定句。 【 】
�、芪锬芟菀埠拖葑又苤械南葑郑忉尀榇�，刺穿�！� 】
3。從中概括出這則寓言的寓意 ：──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────。
〈五〉 勸學(xué)
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。木直中繩①，輮②以為輪，其曲中規(guī)③;雖有槁暴④，不復(fù)挺⑤者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己⑥，則知明而行無過矣。
【注】①木直中繩：木材筆直，合乎墨線。②輮：烤。③其曲中規(guī)：木材的彎度合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)。④雖有槁暴：槁暴，太陽(yáng)曬。⑤挺：挺直。⑥日參省乎己：每天檢查反省自己。
1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�、賹W(xué)不可以已( )②取之于藍(lán) ( ) ③水為之( )
�、茈m有槁暴 ( )⑤輮使之然 ( ) ⑥故木受……( )
2.翻譯下面的句子。
�、� 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
�、� 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
3.①找出本文中的一個(gè)通假字：( )通( )意思是( )。
〈六〉
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗竟躍。實(shí)是欲界之仙都①。自康樂②以來，未復(fù)有能與其奇者。 (選自陶弘景《答謝中書書》)
注釋：①欲界：佛教所謂的三界之一，這里實(shí)指人間。②康樂：謝靈運(yùn)，襲康樂公，世稱謝康樂。③與：參與，即置身其中。奇：山水的奇妙。
(1)下面對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )。
A. 古今共談(一起談?wù)? B.夕陽(yáng)欲頹(正要落山)
C.五色交輝(交相輝映) D.曉霧將歇(將要散盡)
(2)本文雖未提到所描繪的究竟是何處之景，但我們?nèi)钥蓮奈闹芯吧那妍惷鲀艨闯鲎髡咚枥L的是 的山水之美。作者在寫景時(shí)，先寫 ，后寫 ，以 襯 ;從時(shí)間上看，既有 之景，又有 之景，層次極為分明。
(3)曉霧將歇，猿鳥亂鳴中的亂鳴所描繪的是怎樣的畫面?亂鳴在整個(gè)場(chǎng)景描寫中有何作用?
(4)作者對(duì)所見之景的直接評(píng)價(jià)為 換為四字短語(yǔ)應(yīng)是
(5)范仲淹〈〈岳陽(yáng)樓記〉〉中有四個(gè)字與本文中沉鱗竟躍所用修辭方法相同，所描繪的景觀相似，那就是
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