來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2020-09-20 20:49:58
中國名著類:
23.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,“風雅頌賦比興”合稱“六義”。《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》首篇,寫一個男子對女子的思慕、追求的過程,表現(xiàn)古代勞動人民對愛情的追求;《蒹葭》描述一個熱戀者對意中人的急切追尋和可望而不可即的惆悵之情。這兩首詩都運用比興的手法,采用重章疊句的形式,造成回環(huán)往復的表達效果
24、《世說新語》主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事,是由南朝宋文學家劉義慶組織一批文人編寫的一部志人小說集。其中《詠雪》,主要表現(xiàn)孩童的才思敏捷,富于才情;《陳太丘與友期行》通過人物的語言、動作,刻畫出一個懂理識儀、正直不阿的孩子的形象。
儒
25.《論語》十二章。《論語》經(jīng)典著作之一,與并稱為四書。《論語》共20篇,由編寫,以為主,。孔子名丘,字仲尼,時期魯我國偉大的思想家和教育家,儒家學派創(chuàng)始人。
儒家
26.孟子,名軻,戰(zhàn)國時期思想家,繼孔子之后,又一學派代表人物,被尊稱為“亞圣”。《魚我所欲也》選自。本文運用道理論證、舉例論證、對比論證,強調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張
道
27.莊子,名周,戰(zhàn)國時期哲學家繼承和發(fā)展老子的思想,為學派代表人物。《北冥有魚》選自《莊子-逍遙游》,借助豐富的想象和奇特的夸張,表達作者對精神自由的追求;《莊子與惠子》選自《莊子-秋水》通篇采用對話形式,表現(xiàn)莊子機智、巧妙的辯論風格和“萬物與我為一”的思想。
儒家
28、《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間論著的匯編。《雖有佳肴》運用類比引出觀點,提出教學相長的觀點,告訴人們實踐出真知的道理;《大道之行也》闡明儒家思想的“大同”社會的基本特征,表達作者迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世的愿景。
先秦雜家
29.《穿井得一人》選自《呂氏春秋》,《呂氏春秋》又稱《呂覽》,代表著作,末呂不韋組織編寫,此寓言告誡人們對于道聽途說,一定要詳察弄清真相,不要輕信輕傳。
寓言
30《杞人憂天》選自《列子》相傳戰(zhàn)國道家列御寇所著。這則告訴人們不要為沒有必要或毫無根據(jù)的事情擔憂。《愚公移山》選自《列子》,這則寓言的寓意是:要克服困難就必須下定決心、堅持奮斗。
31.《水經(jīng)注》是北魏地理學家酈道元所著的具有較高文學價值的地理名著,《三峽》采用先合后分的方法,先總寫三峽總體形勢,后依次寫夏水、春冬景色、秋景(按照水勢由盛到枯的順序)。
32.《西游記》吳承恩 明朝 《水滸傳》元末明初的文學家
《三國演義》
33《三顧茅廬》選自,這是我國第一部,作者,小說家。小說通過劉備“三顧茅廬”,表現(xiàn)了他為興復蜀漢大業(yè)禮賢下士的氣度和不恥下問、求賢若渴的精神。同時,展現(xiàn)了諸葛亮未出隆重卻知曉天下的雄才大略。是本文最突出的寫作特點。
《紅樓夢》
34.《劉姥姥進大觀園》選自,這是我國古代小說的巔峰之作,作者小說家。本文敘寫了劉姥姥進大觀園后,鳳姐和鴛鴦為取悅賈母,合謀讓劉姥姥在吃早飯時出洋相,導演了一場笑劇。文章描繪了園中眾人大笑時的情態(tài),刻畫細膩,各具情態(tài),是人物形象躍然紙上。
《儒林外史》
35《范進中舉》節(jié)選自,這是我國的一部。作者,字敏軒 ,小說家,小說圍繞通過描寫范進中舉一事,按照,運用手法,刻畫了范進中舉喜極而瘋的形象,運用手法描寫范進中舉前與中舉后不同的境遇,抨擊了封建科舉制度對知識分子的毒害,辛辣地諷刺了科舉制度下趨炎附勢、世態(tài)炎涼的社會風氣。
清
36.《狼》選自文言短篇小說集《聊齋志異》,作者蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,世稱聊齋先生,文學家。郭沫若對其作品高度評價,“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”本文按照“遇狼-懼狼-御狼-斃狼”展開情節(jié),最后議論,揭示主題。
清代
37.《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》,作者紀昀,字曉嵐,學者、文學家。此文告訴我們要具體考慮問題,不能想當然,每做一件事,不要妄下結(jié)論。
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