來源:網絡資源 2020-09-22 11:44:36
十七、 選擇、人生信念
1、王國維的文化生命中,最深奧的一筆是他的死。
王國維的死,不僅是一種主動的選擇,而且平靜得很,如同去赴一位老朋友的約會,沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜,為王國維在文化史的坐標系上圈定了一個獨特的位置。他并非死于具體的時事,而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望,對于中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看,他的死,不僅不拘泥于一些具體時務,更超越了個體生命;他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
分析點評:寧靜無悔的選擇,似乎在追求著什么,也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧!
2、金兵未滅,何以為家
北宋末年的民族英雄岳飛,在金人入侵的動亂年代里,立下了“還我河山”的壯志,他一生征戰沙場,死而后已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵,建有大功的時候,有人贈送美女以示慰勞,岳飛說:“金兵未滅,難道是大將安樂的時候嗎?”宋高宗要為他建宅第、立家室,以褒獎他的赫赫戰功,他又辭謝道:“金兵未滅,何以為家?”岳飛一生矢志不渝,終于留下千古美名。
分析點評:人生短暫,什么最重要?有的人選擇及時行樂,有的人選擇舒適安逸,岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負,為了更多人的幸福而放棄小我。
話題:“生命的價值”“享樂與追求”
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