初一期中考試：《論語》十二章

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　　《論語》十二章

　　（一）文學常識

　　1.孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬（ｚōｕ） 邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家學派的創始人。被后世統治者尊為至圣、萬世師表，與孟子并稱“孔孟”。孔子曾大力宣傳“仁”的學說，認為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主張“有教無類，因材施教”，并有“學而不厭，誨人不倦”的精神。整理《詩》《書》等古代文獻，并把魯國史官所記的《春秋》加以刪修，使其成為我國第一部編年體歷史著作。

　　2.《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，約485章，是儒家經典著作之一。《論語》是早期語錄體(也叫格言體，如文中1-9則)散文，南宋時，朱熹把《論語》與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”，是儒家學派的經書。

　　（二）理解性默寫（用原文回答）

　　1、胡錦濤總書記在北京會見來自臺灣的國民黨主席連戰時，引用了孔子的話“有朋自遠方來，不亦樂乎”表達了他見到遠道而來的朋友的喜悅心情。

　　2、當別人不了解甚至誤解自己時，孔子認為應該采取的正確態度是：“人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　3、孔子論述“學”和“思”辯證關系的兩個句子是：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　4、論述學習精神和教學態度的語句是“學而不厭，誨人不倦”。“敏而好學，不恥下問。”

　　5、在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用“三人行，必有我師焉”來表示。

　　6、生活中表示既善于從正面學習，也善于從反而借鑒的意思（與“取長補短”意思相近），我們常引用《<論語>六則》中的話：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　7、《論語六則》中表示虛心學習的成語是“學而不厭”和“不恥下問”。（限四字）

　　（三）主要內容

　　1.涉及的成語：

　　（1）不亦樂乎：不也快樂嗎？現用來表示達到了很厲害的程度。

　　（2）溫故知新：溫習學過的知識，可得到新的理解與體會。也指重溫歷史經驗，更好地認識現在。

　　（3）知之為知之，不知為不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老實實，不要不懂裝懂。

　　（4）見賢思齊：看見賢人就向他學習，希望能和他看齊。

　　（5）三人行，必有我師：幾個人一同走路，其中必定有我的老師。表示要善于向別人學習。

　　（6）擇善而從：選擇好的向他學習，也指采納并實行正確意見。

　　（7）任重道遠：擔子沉重，路途遙遠。比喻責任重大，需要長期奮斗。

　　（8）死而后已：死了以后才停止。形容為事業奮斗到底的決心。

　　（9）己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。

　　（10）不恥下問：不以向比自己水平或職位低下的人請教為可恥。

　　（11）學而不厭：學習不感到滿足。形容謙虛好學。

　　（12）誨人不倦：耐心地教導別人，沒有厭煩的情緒。

　　2.通假字

　　（1）不亦說乎  說：通悅，愉快

　　（2）吾十有五而志于學  有：通又，用于整數和零數之間

　　3.古今異義詞語

　　(1）三省吾身（三，古義：泛指多   今義：表示確數）

　　(2)飲水（水，古義：冷水   今義：指所有的水）

　　(3)可以為師矣（可以，古義：可以憑借；   今義：表示可能或能夠）

　　(四)詞類活用

　　1.學而時習之    時：名詞作狀語，按時   2.吾日三省吾身   日：名詞作狀語，每日

　　3.溫故而知新    故、新：形容詞作名詞，舊的知識、新的理解與體會

　　4.傳不習乎      傳：動詞作名詞，傳授的知識

　　5.飯疏食飲水    飯：名詞作動詞，吃飯

　　6.好之者不如樂之者     樂：形容詞的意動用法。以??為樂

　　（五）特殊句式

　　1.省略句：可以為師矣。“以”后面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

　　2.判斷句： 賢哉，回也！

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