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    2024年初中重陽節(jié)作文素材

    來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2023-09-04 20:26:35

    中考真題

    智能內(nèi)容

    今天是農(nóng)歷九月初九

    重陽節(jié)

    菊花燦燦,蟹肥酒香

    登高野宴,感恩敬老

    重陽,緣聚整個(gè)秋天的暖意

    筆小神收集了一些

    關(guān)于重陽節(jié)的作文素材

    一起來學(xué)習(xí)吧~

    重陽習(xí)俗

    賞菊

    歷來重陽節(jié)都有觀賞菊花的風(fēng)俗,所以在古時(shí)重陽節(jié)又叫菊花節(jié),人們認(rèn)為菊花是長(zhǎng)壽的象征,重陽節(jié)期間很多地方都會(huì)舉行菊花大會(huì)、菊花展,全城的人都會(huì)出動(dòng)賞菊。從三國(guó)魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)成為一種風(fēng)尚。

    登高

    重陽,農(nóng)歷九月初九,“九”和“九”兩個(gè)陽數(shù)疊加而成的時(shí)日,諧音“久久”。中國(guó)自古有“一到九月九,全家高處走”之民謠,實(shí)則指重陽登高。

    重陽登高有多層含義,一是登高賞秋、賞菊;二是鍛煉身體、陶冶情操;三是登高避邪、除惡;四是祝愿生活節(jié)節(jié)高、事業(yè)步步高升;五是滿足異鄉(xiāng)游子“長(zhǎng)歌可以當(dāng)哭,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的文化心理。同時(shí)又喻指著:人往高處走,一年的行程到了提升超越的時(shí)刻。

    佩茱萸

    茱萸是一種中草藥,茱萸香味濃,有驅(qū)蟲祛濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。

    故重陽節(jié)有插茱萸、戴菊花之俗。《風(fēng)土記》云:“九月九日,律中無射而數(shù)九,俗尚此月,折茱萸房以插頭,言辟除惡氣而御初寒。”

    重陽佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行,人們認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,稱為茱萸囊,還有插在頭上的。

    蕩秋千

    蕩秋千是我國(guó)古代女子重陽節(jié)重要娛樂方式之一,并非當(dāng)今人們想象的女子娛樂嬉戲。漢武帝時(shí),每逢“千秋節(jié)”日,宮女以之戲于后庭。秋千因?yàn)槭谷寺?lián)想到千秋萬歲的“千秋”,故被用于慶賀漢武帝生日。

    此俗后來傳入民間,成為孩童重要娛樂節(jié)目。蕩秋千的女子衣袂飄飄于半空之中,就像乘風(fēng)飛舞的仙子,給人一種空靈瀟灑的淋漓之美,故“秋千佳人”又是漂亮美女的代名詞。宋代豪放派詞人蘇軾之《蝶戀花》:“墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑聲不聞聲漸消,多情卻被無情惱”,含蓄傳達(dá)出“外物本無心,煩惱皆自尋”的秋千哲理。

    關(guān)于重陽的詩(shī)詞

    九月九日憶山東兄弟

    (唐)王維

    獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

    遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

    賞析:

    《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王維的名篇之一。此詩(shī)寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩(shī)一開頭便緊切題目,寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然,因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人,遇到佳節(jié)良辰,思念倍加。接著詩(shī)一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟,按照重陽節(jié)的風(fēng)俗而登高時(shí),也在懷念自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。

    九月十日即事

    (唐)李白

    昨日登高罷,今朝再舉觴。

    菊花何太苦,遭此兩重陽?

    賞析:

    《九月十日即事》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。這首詩(shī)借菊花的遭遇,抒發(fā)自己惋惜之情。前兩句說重陽剛登高完畢,小重陽又再來飲酒賞菊。后兩句說菊花為何這樣命苦,遇到兩次重陽,遭到兩次采摘。實(shí)際是借菊花聯(lián)想自己遭饞出京流放夜郎的不幸。意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

    醉花陰·薄霧濃云愁永晝

    (宋)李清照

    薄霧濃云愁永晝。瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。

    東籬把酒黃昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

    賞析:

    這首詞是作者婚后所作,通過描述作者重陽節(jié)把酒賞菊的情景,烘托了一種凄涼寂寥的氛圍,表達(dá)了作者思念丈夫的孤獨(dú)與寂寞的心情。上片詠節(jié)令,寫別愁;下片寫賞菊情景。作者在自然景物的描寫中,加入自己濃重的感情色彩,使客觀環(huán)境和人物內(nèi)心的情緒融和交織。尤其是結(jié)尾三句,用黃花比喻人的憔悴,以瘦暗示相思之深,含蓄深沉,言有盡而意無窮,歷來廣為傳誦。

    沉醉東風(fēng) ·重九

    (元)盧摯

    題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。天長(zhǎng)雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋時(shí)候。衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒?

    賞析:

    這是一首觸景生情的作品。景是清冷的秋景,情是淡淡的愁情;雖沒有特別的社會(huì)意義,但用詞鑄句,描摹景物,以及釀造情景交融的意境,都頗見藝術(shù)功力。

    名家筆下的重陽

    賞菊花

    汪曾祺

    中國(guó)人長(zhǎng)于藝菊,不知始于何年,全國(guó)有幾個(gè)城市的菊花都負(fù)盛名,如揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、合肥,黃河以北,當(dāng)以北京為最。

    菊花品種甚多,在眾多的花卉中也許是最多的。

    首先,有各種顏色。最初的菊大概只有黃色的。“鞠有黃華”“零落黃花滿地金”,“黃華”和菊花是同義詞。后來就發(fā)展到什么顏色都有了。黃色的、白色的、紫的、紅的、粉的,都有。挪威的散文家別倫·別爾生說各種花里只有菊花有綠色的,也不盡然,牡丹、芍藥、月季都有綠的,但像綠菊那樣綠得像初新的嫩蠶豆那樣,確乎是沒有。我?guī)啄昵盎剜l(xiāng),在公園里看到一盆綠菊,花大盈尺。

    其次,花瓣形狀多樣,有平瓣的、卷瓣的、管狀瓣的。在鎮(zhèn)江焦山見過一盆“十丈珠簾”,細(xì)長(zhǎng)的管瓣下垂到地,說“十丈”當(dāng)然不會(huì),但三四尺是有的。

    北京菊花和南方的差不多,獅子頭、蟹爪、小鵝、金背大紅……南北皆相似,有的連名字也相同。如一種淺紅的瓣,極細(xì)而卷曲如一頭亂發(fā)的,上海人叫它“懶梳妝”,北京人也叫它“懶梳妝”,因?yàn)榈闷渖耥崱?/p>

    有些南方菊種北京少見。揚(yáng)州人重“曉色”,謂其色如初日曉云,北京似沒有。“十丈珠簾”,我在北京沒見過。“楓葉蘆花”,紫平瓣,有白色斑點(diǎn),也沒有見過。

    憶兒時(shí)(節(jié)選)

    豐子愷

    到了……重陽等節(jié)候上,缸里的蟹就滿了,那時(shí)我們都有得吃,而且每人得吃一大只,或一只半……在深黃昏,移桌子到隔壁的白場(chǎng)上的月光下面去吃。更深人靜,明月底下只有我們一家的人,恰好圍成一桌,此外只有一個(gè)供差使的紅英坐在旁邊。談笑,看月,他們——父親和諸姊——直到月落時(shí)光,我則半途睡去,與父親和諸姊不分而散。這原是為了父親嗜蟹,以吃蟹為中心而舉行的。故這種夜宴……有蟹的節(jié)季里的月夜,無端也要舉行數(shù)次。不過不是良辰佳節(jié),我們少吃一點(diǎn),有時(shí)兩人分吃一只。我們都學(xué)父親,剝得很精細(xì),剝出來的肉不是立刻吃的,都積受在蟹斗里,剝完之后,放一點(diǎn)姜醋,拌一拌,就作為下飯的菜,此外沒有別的菜了。因?yàn)楦赣H吃菜是很省的,且他說蟹是至味。吃蟹時(shí)混吃別的菜肴,是乏味的。我們也學(xué)他,半蟹斗的蟹肉,過兩碗飯還有馀,就可得父親的稱贊,又可以白口吃下馀多的蟹肉,所以大家都勉勵(lì)節(jié)省。現(xiàn)在回想那時(shí)候,半條蟹腿肉要過兩大口飯,這滋味真是好!自父親死了以后,我不曾再嘗這種好滋味。現(xiàn)在,我已經(jīng)自己做父親,況且已茹素,當(dāng)然永遠(yuǎn)不會(huì)再嘗這滋味了。唉!兒時(shí)歡樂,何等使我神往!

    九月九廟會(huì)

    季羨林

    每年到了舊歷九月初九日,是所謂重陽節(jié),是登高的好日子。這個(gè)節(jié)日來源很古,可能已有幾千年的歷史。濟(jì)南的重陽節(jié)廟會(huì)(實(shí)際上是并沒有廟,姑妄隨俗稱之)是在南圩子門外大片空地上,西邊一直到山水溝。每年,進(jìn)入夏歷九月不久,就有從全省一些地方,甚至全國(guó)一些地方來的藝人會(huì)聚此地,有馬戲團(tuán)、雜技團(tuán)、地方劇團(tuán)、變戲法的、練武術(shù)的、說山東快書的、玩猴的、耍狗熊的等等等等,應(yīng)有盡有。他們各圈地搭席棚圍起來,留一出入口,賣門票收錢。規(guī)模大小不同,席棚也就有大有小,總數(shù)至少有幾十座。在夜里有沒有“夜深千帳燈”的氣派,我沒有看到過,不敢瞎說,反正白天看上去,方圓幾十里,頗有點(diǎn)動(dòng)人的氣勢(shì)。再加上臨時(shí)趕來的賣米粉、炸丸子和豆腐腦等的擔(dān)子,賣花生和糖果的攤子,特別顯眼的柿子攤—柿子是南山特產(chǎn),個(gè)大色黃,非常吸引人—這一切混合起來,形成了一種人聲嘈雜,歌吹沸天的氣勢(shì),仿佛能南搖千佛山、北震大明湖、聲撼濟(jì)南城了。

    我們的學(xué)校,同廟會(huì)僅一墻(圩子墻)之隔,會(huì)上的聲音依稀可聞。我們這些頑皮的孩子能安心上課嗎?即使勉強(qiáng)坐在那里,也是身在課堂心在會(huì)。因此,一有機(jī)會(huì),我們就溜出學(xué)校,又嫌走圩子門太遠(yuǎn),便就近爬過圩子墻,飛奔到廟會(huì)上,一睹為快。席棚很多,我們先揀大的去看。我們誰身上也沒有一文錢,門票買不起。好在我們都是三塊豆腐干高的小孩子,混在購(gòu)票觀眾中擠進(jìn)去,也并不難。進(jìn)去以后,就成了我們的天地,不管耍的是什么,我們總要看個(gè)夠。看完了,走出來,再鉆另外一個(gè)棚,幾乎沒有鉆不進(jìn)去的。實(shí)在鉆不進(jìn)去,就繞棚一周,看看哪一個(gè)地方有小洞,我們就透過小洞往里面看,也要看個(gè)夠。在十幾天的廟會(huì)中,我們鉆遍了大大小小的棚,對(duì)整個(gè)廟會(huì)一覽無余,一文錢也沒有掏過。可是,對(duì)那些賣吃食的攤子和擔(dān)子,則沒有法鉆空子,只好口流涎水,望望然而去之。雖然不無遺憾,也只能忍氣吞聲了。

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