2024年初中讀后感范文：《瓦爾登湖》讀后感10

　　遇到每一本好書,都像冥冥中有根線牽著命運來一場美好的邂逅。有一段時間我很喜歡海子，喜歡那種《面臨大海,春暖花開》那種享受生活的美好。后來我在對海子的詩追逐的過程中看到寫的“梭羅這人是我的云彩，四方鄰國的云彩,安靜在豆田之西，我的草帽上”一個指引者的形象在我心中形成，這讓我走進了《瓦爾登湖》。

　　《瓦爾登湖》給我感覺像杯清茶,卻越品越有味。梭羅這位人類導(dǎo)師在書中思考和回答了許多問題，一副關(guān)于生活，人和自由巨幅畫卷在我心中展開。

　　什么是生活

　　這個答案,樓羅從隱居生活，開始建房開始回答。我們不應(yīng)該被物質(zhì)生活束縛住我們的思想，為追求富有，追求所謂的成功而生活。但人們總是把一種生活定義為成功的生活，其余的生活視為不成功生活。直到今天依舊是這樣，人們?yōu)榱俗》康氖嬖臁榱私疱X，拼命的工作，把有錢、有勢認(rèn)為是成功，把它做為是一生的目標(biāo)，多數(shù)人為了生活疲于奔命。

　　比如，中國的父母總想積累財富傳給下一代，但梭羅認(rèn)為年輕人的不幸恰恰是繼承祖上的農(nóng)場、房子和牛羊，因為獲得這些東西比擺脫這些東西容易得多。我的簡樸，不是所謂的家徒四壁，而是看淡物質(zhì)類的東西，不要讓思想被限制在金錢與舒適，從而得到思想真正生活自由。

　　什么是人

　　在《更高的法則》一章中，梭羅提出了人性、獸性與神性（指人精神方面)。梭羅認(rèn)為人們能夠做到動物性，一天天在身上死去，神性日復(fù)一日的在身體上積攢這樣的人才是有福的。例如人們都要有家,一個舒適的住處。首先是肉體上需要滿足人性的需求，再者到精神上的需求，精神食糧便是書，幾千年文化與智慧都是依靠書營造。通過書去拓展知識，豐富精神。一個民族當(dāng)它的經(jīng)濟發(fā)展起來了就不可避免的去追求文化發(fā)展，所以從獸性到神性本身便是一種規(guī)律。就像目不識丁的商人，賺得錢財，轉(zhuǎn)向更高的圈子與領(lǐng)域，那便是知識與智慧，從對他們感知自身文化不足，從而轉(zhuǎn)向?qū)ο乱淮慕逃＿@就人應(yīng)該做的，從獸性轉(zhuǎn)向神性，讓精神豐富與無拘無束。

　　什么是自然

　　梭羅在湖畔和林中生活兩年多與鳥獸為鄰。書中文字體現(xiàn)了他對自然的關(guān)懷與描寫是懷著敬意和感情的。他在書中著重描寫了瓦爾登湖，寫了其對瓦爾登湖研究與測量。就這樣對自然敬意和與自然的朝夕相處,他體會到了四季更迭對情緒的影響，他曾舉過一個例子，你的鄰居也許是一個酒鬼,窮賊,但當(dāng)太陽把春日第一個早晨照融融,重新創(chuàng)造這個世界,你會遇見他在做某件平靜的事，這便是自然力量，就像我們放下手中事，暫時忘記心中的事，看向窗外，會發(fā)現(xiàn)天空總是那么悠遠(yuǎn)，樹葉是那么的綠，生活是那么美好。我們也應(yīng)該去與自然和諧相處,懷著敬意,去感受自然美好,來升華自己。

　　無論是樸素生活，還是大量閱讀，亦是感受自然，這都是在告訴我們怎么去讓思想自由。許多人忙忙碌碌，最終不知為什么，梭羅則向我們展現(xiàn)人的生命和生活一種思考與實踐，值得你我深深回味。

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