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來源：網絡資源 2025-03-10 22:44:47
曹劌論戰
十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”
公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：”夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
注：選自《左轉·莊公十年》。《左傳》，即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，儒家經典之一，是中國古代的史學和文學名著。舊傳為春秋時期左丘明所作，近人認為是戰國時人所編。此篇需背誦。
（1）肉食者謀之，又何間焉？
當權者自會謀劃這件事，你又何必參與呢？
（2）肉食者鄙，未能遠謀。
當權者見識淺陋，不能做長遠打算。
（3）衣食所安，弗敢專也，必以分人。
衣食這類用以養生的物品，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給他人。
（4）小惠未遍，民弗從也。
這種小恩小惠不能遍及百姓，百姓不會順從您的。
（5）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
祭祀用的牛羊玉帛，我從來不敢虛報夸大數目，必定對上天說實話。
（6）小信未孚，神弗福也。
小的誠信不能使神靈信服，神靈是不會保佑您的。
（7）小大之獄，雖不能察，必以情。
大大小小的訴訟官司，即使不能一一明察，但我一定根據實情（辦理）。
（8）忠之屬也。可以一戰。戰則請從。
這才是盡了本職一類的事。可以憑借（這個條件）打一仗。打仗時，請讓我跟去。
（9）下視其轍，登軾而望之。
說完就下車察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形。
（10）夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
作戰，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經衰竭而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。
（11）夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。
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