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來源：網絡資源 作者：中考網編輯 2025-05-05 21:02:31
篇目5：《出師表》
一、文學常識
本文選自《漢魏六朝散文選注》。作者諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢政治家、軍事家。此文是寫給后主劉禪的。表，古代向帝王上書陳情言事的一種文體。
文中諸葛亮給后主劉禪提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三項建議，表達了“報先帝”“忠陛下”的深厚感情。文章表達方式以議論為主，兼用敘事、抒情。
二、文中的成語
1.開張圣聽：意思是指要廣泛地聽取別人的意見。
2.優劣得所：意思是指好的差的各得其所。
3.引喻失義：引喻：引用類似的例證來說明事理。義：公正合宜的道理。指說話不恰當，不合道理。
4.三顧茅廬：比喻真心誠意，一再邀請。
5.妄自菲薄：指過分看輕自己，形容自卑。
6.作奸犯科：指為非作歹，觸犯法令。
7.危急存亡：指關系到生存滅亡的緊急關頭。
8.臨危授命：指在危難之際接受任命。
9.計日可待：可以數著日子等待，形容為時不遠。
10.不求聞達：不希望別人知道自己。
11.不知所云：原來是自謙的話，表示自己語無倫次。泛指思想混亂，說的話讓人摸不著頭緒。
12.感激涕零：形容極為感激。多用于諷刺。
13.茍全性命：茍且保全性命。
14.親賢遠佞：親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。
15.陟罰臧否：泛指對下級的獎罰或提拔，賞罰褒貶。
三、重點句子翻譯
1.愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪。
希望您把討伐奸賊，興復漢室的任務交給我。如果沒有取得成效，就請懲治我失職的罪過。
2.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。
3.遂許先帝以驅馳。
于是答應先帝，愿意為他奔走效勞。
4.先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
先帝知道我細致謹慎，所以臨終的時候把國家大事寄托給我
5.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
這就是我用來報答先帝并忠誠于陛下的職責和本分。
6.陟罰臧否，不宜異同。
獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。
7.此皆良實，志慮忠純。
這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思都忠誠無二。
8.若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
如果有作壞事違犯法紀的，或盡忠心做善事的，應該一律交給主管部門加以懲辦或獎賞。
9.蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
（他們）大都是追念先帝在時對他們的特殊待遇，想要報答給陛下啊。
10.先帝不以臣卑鄙。
先帝不因為我身份低微，見識短淺（來拜訪我）。
四、問題研討
1.請結合本文中的相關情節評價一下劉備的為人。
答：三顧茅廬，白帝城托孤，危難之際委諸葛亮以重任等，可以看出劉備有求賢若渴，知人善任，禮賢下士，寬宏的氣度和不恥下問的美德。
2.從課文中可以看出諸葛亮是怎樣的人。
答：諸葛亮是一位知恩圖報、忠誠堅貞、盡心盡職的賢臣、忠心耿耿淡泊名利、有謀略。
3.文中諸葛亮向后主劉禪提出了哪三條建議？請選擇你感受最深的一條，結合《出師表》和自己的生活談談你的體會？
答：①廣開言路；②嚴明法紀，賞罰分明，內外一致；③親賢遠佞。
選擇從能廣泛聽取意見，開展批評和自我批評，有則改之，無側加冕角度；選擇從各黨派，團體到個人應有一個統一平等的標準，不應有特權角度；選擇從人際交往中，選擇君子，遠離小人角度。
4.作者回顧往事的目的是什么？
答：追述自己隨先帝艱難創業，忘身憂國，不避辛勞的歷史。既表達自己一片忠貞激勵劉禪，更主要是為北伐請命。說明這是先帝托付，是諸葛亮“報先帝、忠陛下”的決心和行動。
5.中國歷史上曾出現過許許多多著名的政治家，如何衡量他們？你認為一個比較完全的政治家，應該具備哪些條件？
答：應該有遠大的抱負，堅強的責任感，以天下為己任。要有敏銳的洞察力，能洞悉當時國家形勢，針對國計民生癥結所在，提出興利除弊的方案；能知人善任，選拔賢才，任人唯賢；?能集思廣益，善于采納群言，改進工作。
6.“親賢遠佞”這條建議在當今有何現實意義？
示例一：對于當今的領導干部來講有非常重要的借鑒意義，只有選拔有才能的人，善于聽取意見，才能更好的為人民服務。
示例二：俗話說，“近朱者赤，近墨者黑。”只有親近賢人，才能廣泛聽取他們的意見和建議，從中吸取豐富的營養；也只有疏遠小人，才能避免他們的不良影響。“孟母擇鄰”就充分說明了這一點。親賢遠佞無論對于領導干部還是平民百姓都有十分重要的意義。
7.有關諸葛亮他的典故、成語、名言警句以及俗語。
答：有關典故如：初出茅廬；火燒新野；借東風；空城計；失街亭；氣周瑜等。
有關成語如：三顧茅廬；鞠躬盡瘁，死而后已。等等。
有關名言警句如：淡泊以明志，寧靜以致遠；出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟；出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。等等。
有關俗語句：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。
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